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TEORÍA DEL ESTADO: SESIONES VIRTUALES

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BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

TEORÍA DEL ESTADO

  • Sesión Virtual I 

Platón – “República”

¿Por qué la república no tiene cabida en la revolución circular de Platón?

Platón Virtual

Platón Prezi

  • Sesión Virtual II

Aristóteles – “Política”

¿Por qué la forma y la función nunca coinciden entre sí, y por qué esta disonancia está relacionada con los tres conceptos de revolución de Aristóteles?

Aristóteles Virtual

Aristóteles Prezi

  • Sesión Virtual III

Santo Tomás – “Monarquía”

¿Qué relación existe entre el cuerpo y la comunidad en la visón del Estado trinitaria medieval?

Santo Tomás Virtual

Santo Tomás Prezi

  • Sesión Virtual IV

Nicolás Maquiavelo – “El Príncipe”

¿Por qué un mutamento deja siempre la base para la construcción de otro?

Maquiavelo Virtual

Maquiavelo Prezi

  • Sesión Virtual V

Jean Bodin – Los seis libros de la República 

¿Qué relación existe entre excepción y soberanía y por qué este vínculo es el eje central de la moderna teoría del Estado?

Bodin Virtual

Bodin Prezi

  • Sesión Virtual VI

Thomas Hobbes – “El Leviatán o la materia forma y poder de una república eclesiástica y civil”

“Confiero a un hombre o asamblea de hombres (…)” ¿Por qué el autor del Leviatán concibe la creación del pacto de manera individualista?

Los súbditos no pueden cuestionar los mandatos soberanos y, sin embargo, tienen derecho a desobedecer. ¿A qué situación corresponde cada caso y por qué éstas dos sentencias constituyen el vértice de la teoría del Estado de Hobbes?

Hobbes Virtual

Hobbes Prezi

  • Sesión Virtual VII

John Locke – “Segundo ensayo del gobierno civil”

¿Por qué los poderes Ejecutivo y Legislativo comparten el mismo origen?

Toda disolución del estado civil supone una retroacción al estado de naturaleza. ¿Bajo qué términos y posibilidades ocurre esta suerte de regresión?

Locke Virtual

Locke Prezi

  • Sesión Virtual VIII

Jean Jacob Rousseau – “El contrato social o principios del derecho político”

¿Cuál es la relación existente entre unanimidad y voluntad general?

¿Cuales son los peligros subyacentes detrás de la voluntad general como fundamento del poder soberano?

¿Cómo la voluntad general enjuicia aquello que es general para todos y aquello que es particular para cada uno de nosotros?

Rousseau Virtual

Rousseau Prezi

  • Sesión Virtual IX

Carl Schmitt – “La Dictadura. Desde los comienzos del pensamiento moderno de la soberanía hasta la lucha de clases proletaria”

¿Hasta dónde el dictador tiene derecho a su cargo?

¿Por qué la dictadura exhibe la contraposición existente entre poder constitutivo y poder constituyente?

¿La dictadura necesariamente plantea una ruptura democrática?

Schmitt Virtual 

Schmitt Prezi

  • Sesión Virtual X

Hannah Arendt – “¿Qué es la autoridad?” 

¿Por qué las revoluciones son la causa del resquebrajamiento de la autoridad?

Autoritarismo y tiranía, ¿por qué no son la misma cosa?

¿Cuál es el nexo entre tiranía y totalitarismo?

¿Por qué la fuente de la autoridad, en la pirámide del autoritarismo, está fuera de sí misma pero la sede del poder está en su cúspide?

Arendt Virtual

  • Sesión Virtual XI

Joseph Ratzinger & Jürgen Habermas – “Entre razón y religión. Dialéctica de la secularización” 

¿La religión bajo tutela de la razón o la razón bajo el control de la religión?

“Hay una correlación necesaria entre razón y fe; entre razón y religión”. ¿En qué medida esta correlación compleja forma parte de la Teoría del Estado actual?

¿Por qué el desarrollo del Estado liberal supone la imposibilidad del mismo?

¿Por qué la solidaridad no puede emerger por la vía legal?

¿Por qué religión y autoridad constituyen un binomio indisoluble?

Ratzinger Virtual

Habermas Virtual

Ratzinger & Habermas Prezi

 

 

 

 

 

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PARKER & CO.

BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

LICENCIATURA EN DERECHO 

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TEORÍA DEL ESTADO 

EXAMEN PARCIAL

I. Reflexiona y fundamenta las siguientes problemáticas:

1. La sentencia de Hobbes es clara en todos los sentidos: “el hombre es malicioso por naturaleza”. ¿Por qué Pi representa una excepción a la regla?

2. “Cuando Parker expulsa a Pi del bote se comporta como lo hiciera un auténtico dictador”. La afirmación suena tan plausible que cuesta trabajo descubrir la falacia, ¿en qué radica el contrasentido?

3. Si es exclusivo de la naturaleza de los hombres “contraer obligaciones entre sí”, dado que no es posible “pactar con una bestia” y tampoco podemos “estar obligados por juramento” frente a ellas; y si todo lo anterior fuera cierto: ¿cómo Pi logró pactar con un tigre de bengala?

4. ¿En qué punto de la acción “la ley de la pluralidad de los sufragios, siendo una fijación de convención, supuso al menos una vez la previa unanimidad”?

5. A lo largo del naufragio los tripulantes son presas de la fortuna, ¿en qué momento y cómo la fortuna es sustituida por la virtud?

6. ¿Cómo fue posible que Pi construyera un orden político careciendo de una Constitución?

7. Cuando el bote llega a las costas de México el vínculo entre Parker y Pi queda disuelto. ¿Frente a qué causal nos encontramos? ¿Y por qué ésta pasó inadvertida para la teoría contractualista?

II. Marca la opción correcta:

1. La hiena se comportó como un dictador pero en ningún momento fungió como un soberano.

(C) Cierto (F) Falso

2. Parker no tiene autoridad natural sobre sus semejantes puesto que la naturaleza no constituye ningún derecho.

(C) Cierto (F) Falso

3. Parker, antes de que Pi asumiera los derechos de soberanía, fungió como el centro de imputación detentando el criterio decisivo frente a los muchos status individuales y colectivos.

(C) Cierto (F) Falso

4. Pi, después de que Parker fuera despojado de los derechos de soberanía, basó sus acciones en su real majestad.

(C) Cierto (F) Falso

5. El mandato de Pi y la obediencia de Parker fueron una expresión natural de la materia.

(C) Cierto (F) Falso

6. La promesa de los mutuos beneficios entre Parker y Pi ocasionó que los términos del contrato se volvieran obligatorios

(C) Cierto (F) Falso

7. Parker y Pi, pudiendo ser desiguales en fuerza y talento, advienen iguales por convención y derecho.

(C) Cierto (F) Falso

8. La relación entre Parker y Pi se reduce a una relación de necesidad y a un dilema decisional.

(C) Cierto (F) Falso

9. Parker nunca fue ciudadano de ningún Estado.

(C) Cierto (F) Falso

10. Pi abandona la isla en compañía de Parker motivado por las fuerzas de la ciudad.

(C) Cierto (F) Falso

III. Correlaciona los personajes y discursos de la trama de “Life of Pi” con los argumentos de las lecturas hasta el momento abordadas durante el curso: 

1. Considerando los conceptos capitales de nuestras lecturas, y limitándote a la(s) palabra(s) justa(s), ¿qué traducción conceptual merece cada cosa?

Pi

Richard Parker

Hiena

Orangután

Cebra

Rata

Mar

Bote 

Manual de naufragio

Atún

Peces voladores

Silbato 

Isla

Suricatas

2. Tomando en consideración la diversidad de la materia de los estados, formas y contextos, ¿qué adjetivación merece cada una de las etapas del proceso?

Cuando Pi y su familia zarpan de la India

Cuando el barco se hunde

Cuando el orangután aborda el bote

Cuando la hiena mata a la cebra

Cuando el orangután reprime a la hiena

Cuando Parker mata a la hiena

Cuando Parker expulsa a Pi del bote

Cuando Pi domina a Parker

Cuando Pi abandona la isla en compañía de Parker

Cuando Parker abandona a Pi

¡Mucha suerte!

 

 

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